Ответы на вопросы, касающиеся молитв, совершаемых во время некоторых природных явлений /салят аль-айат/ - Фетвы - Каталог статей - Центр последователей Сеййед Али Хаменеи в РФ
Центр последователей Сеййед Али Хаменеи в РФ
Форма входа
E-mail:
Пароль:
Поиск
Наши партнеры
sayt khamnei
sayt ahlibeyt
prizdent Iran
Имам Махди аль-Мунтозор Д.А.Е.П.

Опрос
Знаете ли вы его светлость Сеййед Али Хаменеи?
Всего ответов: 201
Рейтинг
Rambler's Top100
Top on A-Z.az
Категории каталога
Биография [1]
Выступления [9]
Труды [0]
Фетвы [60]
Пресса о лидере [0]
Интервью [0]
Разное [0]
Воскресенье, 05.09.2010, 01:23
Главная » Статьи » Фетвы

Ответы на вопросы, касающиеся молитв, совершаемых во время некоторых природных явлений /салят аль-айат/
Вопрос № 710: Что такое молитва, совершаемая при определенных природных явлениях
/салят аль-айат/, и каковы причины обязательности этой молитвы, с точки зрения исламского
законодательства?
Ответ: Молитва, совершаемая при определенных природных явлениях /Салят аль-айат/
состоит из двух рак’атов, каждый из которых имеет пять поясных поклонов /руку’/ и два
земных поклона /суджуд/. Эта молитва совершается во время следующих природных
явлений: при затмении солнца и луны, даже если затмение не полное; землетрясении и
необычных природных явлениях, вызывающих страх у большинства людей, таких, как
смерчи и ураганы, сильные затемнения, проваливание земли, горные обвалы, лавины и т.п. В
случае всех этих природных явлений (кроме затмения солнца или луны) необходимо, чтобы
они вызвали страх у большинства людей. Явления, не вызывающие страх или вызывающие
его у малого количества людей не служат поводом для совершения этой молитвы.
Вопрос № 711: Как следует выполнять, молитву, совершаемую при определенных
природных явлениях /салят аль-айат/?
Ответ: Эту молитву можно совершить по-разному:
1 - После намерения и слов «Аллаху Акбар», чтения суры «Аль-Фатиха» и другой какой-
нибудь суры совершается поясной поклон /руку’/, затем необходимо встать и снова прочесть
суру «Аль-Фатиха» и другую суру, затем совершить поясной поклон /руку’/, затем снова
встать и сделать то же самое. Необходимо поступать так до тех пор, пока в одном рак’ате не
будет совершено пять поясных поклонов, перед которыми будут прочтены сура «Аль-
Фатиха» и другая сура. Затем нужно совершить два земных поклона и встать для
совершения второго рак’ата. Во втором рак’ате молящийся должен поступить точно также,
как и в первом, т.е. пять поясных поклонов, перед которыми будут прочтены те две суры, и
два земных поклона. Затем следует сказать слова свидетельства /ташаххуд/ и приветствия
/таслим/.
2 - После намерения и слов «Аллаху Акбар», чтения суры «Аль-Фатиха» и одного аята из
определенной суры совершается поясной поклон /руку’/. Затем необходимо встать и
прочесть второй аят той суры. Так нужно поступать до пятого поясного поклона так, чтобы
перед последним поясным поклоном завершить чтение той суры. Затем следует совершить
два земных поклона, а потом встать для совершения второго рак’ата. Во втором рак’ате
следует поступить точно также, как и в первом, но после пятого поясного поклона и двух
земных поклонов нужно произнести слова свидетельства /ташаххуд/ и приветствия /таслим/.
Если человек хочет произнести перед каждым поясным поклоном один аят из определенной
суры, то не должен читать суру «Аль-Фатиха» больше одного раза в начале каждого рак’ата.
3 - Один из рак’атов этой молитвы совершить так, как изложено в одном из указанных
методов, а второй – так, как в другом.
4 - В положении стоя перед вторым, третьим или четвертым поясным поклоном завершить
суру, аят которой прочитал до первого поясного поклона. В таком случае, после поясного
поклона нужно заново прочитать суру «Аль-Фатиха» и другую суру полностью или часть ее.
Если прочитать лишь часть какой-нибудь суры до пятого положения стоя, то нужно
обязательно завершить эту суру перед пятым поясным поклоном.
Вопрос № 712: Обязательно совершать эту молитву лишь тем, кто находится в том месте,
где произошло природное явление, или ее нужно совершать всем, кто узнает об этом, даже
если они не там присутствовали?
Ответ: Обязательность молитвы касается лишь тех, кто находится в месте, где произошло
определенное природное явление, а также жителей близлежащих соединенных городов,
если они считаются одним городом.
Вопрос № 713: Если человек во время землетрясения находился без сознания и пришел в
себя после него, то нужно ли ему выполнить молитву, совершаемую по время некоторых
природных явлений /салят аль-айат/?
Ответ: Если он не будет знать о землетрясении до тех пор, пока не пройдет какое-то время,
то ему необязательно совершать эту молитву /салят аль-айат/, хотя из предосторожности
лучше сделать это.
Вопрос № 714: После землетрясения обычно в течение короткого времени ощущаются
слабые толчки в земле. Каково положение относительно молитв, совершаемых во время
некоторых природных явлений /салят аль-айат/, в таких ситуациях?
Ответ: Во время каждого землетрясения, будь оно сильным или слабым, в случае, если оно
посчитается самостоятельным, нужно совершить одну молитву.
Вопрос № 715: Если сейсмологический центр объявит о наличии слабых толчков в земле,
упомянув и ту местность, в которой мы живем, но мы их вообще не почувствуем, нужно ли в
таком случае выполнять молитвы, совершаемые во время некоторых природных явлений
/салят аль-айат/?
Ответ: Если вы сами не почувствуете землетрясения, вам не обязательно совершать эти
молитвы /салят аль-айат/.
Категория: Фетвы | Добавил: Administrator (06.09.2007)
Просмотров: 458 | Рейтинг: 0.0/0 |

Всего комментариев: 0
Имя *:
Email:
Код *:

Все права принадлежат [Центр последователей Сеййед Али Хаменеи в РФ] © 2010Хостинг от uCoz При использовании материалов ссылка на сайт www.khamenei.ru обязательна.